ع - كسفا : الكسفة : القطعة من الشيء ، وجمعه كِسَفٌ ، والمعنى : أن تسقط السماء علينا قطعة قطعة . ف - الزُّخْرُف : معناه الذهب ، ثمّ استعمل في الزينة أو بالعكس . ص - الجَيْب : جيب القميص ونحوه : ما ينفتح على النحر ويدخل منه الرأس عند لبسه . ق - مُبْصِرَة : بيِّنة واضحة . ر - إصري : الاصر : العهد المؤكّد . ش - الطاغوت : طغى طغيانا : تجاوز الحدّ في العصيان ؛ والطاغوت : كلّ مُتعدٍّ وكلّ معبود من دون اللّه ، والجمع : طواغيت . ت - الآية : الآية في اللغة : العلامة الواضحة للشيء المحسوس ، والامارة الدالّة على المراد للامر المعقول . ومثال الأول : قوله تعالى في حكاية قول زكريا ( ع ) في سورة مريم : قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ ألّا تُكَلِّمَ النّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيّا ( الآية : 10 ) أي قال : اجعل لي علامة ، قال : علامتك . . . . . ومثال الثاني : قوله تعالى في سورة يوسف : وَكَأَيِّنْ مِنْ آيةٍ في السّماواتِ وَالارضِ يَمُرُّونَ عَليها وَهُم عَنها مُعْرِضُون ( الآية : 105 ) أي : كم من أمارة تدلّ على قدرة اللّه وحكمته أو غيرها من صفاته تبارك وتعالى يمروّن عليها وهم عنها معرضون .